怀素是书道史上终末一位称为“圣东谈主”的草书家婷婷激情成人，他交融魏晋隋唐数百年草法精髓，最终集大成而自出一家。

苏轼就说：“书道相传，至张颠后，则鲁公得尽于楷，怀素得尽于草。”时于当天，也曾莫得东谈主能越过他，将草书推向更高的山脊。

怀素传世作品一丝，迄今收场学界公认的真货只好三件，别离是《自叙帖》《苦笋帖》和《小草千字文》。

咱们在学怀素草书时，要由易到难、挨次渐进，因此《自叙帖》这么的狂草并不得当入门者，而《苦笋帖》字数太少，也不得当营为“日课”，只好从字数较多的小草作品开赴点，才是上选。

《小草千字文》就成了上佳之选。它是怀素63岁的作品，历史上对于此作的记录许多，但它“不见尾不见尾”。

直到近些年，广东一位藏家公开了一部怀素纸本残稿。经由巨匠断然婷婷激情成人，发现它恰是《小草千字文》，虽是残稿但仍旧保留了530个字，其价值不可算计。

早在唐代时，这部作品就被誉为“一字令嫒”，故得名《令嫒帖》。在这部纸本真货公开曩昔，《小草千字文》见于市面的是好意思满版“绢本”。

此作存在颇多争议，历朝历代的书道家对其真伪作念过验证辨析，文徵明觉得“绢本”为真货，而清代孙承泽、包世臣则觉得此卷是伪帖。

这也评释一个问题，即是这部绢本书艺绝伦，不管是笔法照旧气味，都深得怀素精髓，水平凌驾于宋元之上。

“绢本”好意思满版《千字文》笔画遒劲婀娜，秀润多姿，牢固衍裕，作风高古。用笔细密精到，异常值得现代东谈主学习摹仿。

而这卷纸本《小草千字文》，精妙更在“绢本”之上，通篇以魏晋笔法为基础，将张芝、崔瑗、皇象、王羲之诸家技术化用，笔笔篆籀，变嫌裹锋绞转，机灵当然。

起笔空中取势，顺锋而入。笔画中断逆势发力，笔笔中锋，收笔时有回护、有藏露，这些都是典型的晋唐用笔。

宋代以来，笔法日趋从简化、单一化，手脚越来越肤浅，一些微细之处的变化被断念，气质和水平都不成与晋唐视消失律。

从《小草千字文》中，咱们能晓悟到正统的草书技法，赵孟頫曾摹仿此作，并以“神乎其技”形容它。

对于现代书道东谈主而言，此二卷“绢本”与“纸本”齐是学习“草法”的进犯法帖，亦然晋唐颇为隐痛的名家真货。

一些早已失传的技术全在此卷中，把它摹仿透澈，您的草书当然高古，技法当然完备婷婷激情成人，水平当然会有质的飞跃。